輪袈裟 二河白道

¥23,800

法話にも使える二河白道

※ 各宗派のお袈裟ご相談ください

直七おすすめポイント

  • ご法話にも使える
  • 水/火/白道の二河白道柄
  • バランスのよい配色とトーン
  • 祝いの席や記念品にも

法衣袈裟 浄土真宗本願寺派 畳輪袈裟 式章 二河白道

この世と極楽浄土

東岸は「この世」娑婆世界、西岸は「浄土」阿弥陀仏の極楽世界を表します。

「行け」と釈迦 「来い」と阿弥陀仏

東岸では釈迦が「心を定め、白道を行け」と勧め、西岸では阿弥陀仏が「一心に念じ、浄土へ来い」と迎えています。

盗賊や猛獣=仏道修行の妨げ

東岸(この世)には、盗賊や猛獣などが私たちを追いかけ、引き止めようと、こう言います。「戻ってきなさい。その白道は危険で悪しき道だから渡りきれはしない。我われに悪しき心などはないのだ」と。これら盗賊や猛獣は「仏道修行の妨げになるもの」を表します。

阿弥陀仏の来迎図

この二河白道は、今まさに往生する人を阿弥陀仏が迎える「来迎図」といえます。善導大師は「観無量寿経」で、次のように説いています。『煩悩にまみれた私たちでも、一心に念じれば「悟りの彼岸」に至ることができる』法衣袈裟 浄土真宗本願寺派 畳輪袈裟 式章 二河白道

※背の柄は、浄土真宗本願寺以外は無し、または紋刺繍となります

水の「瑠璃紺」火の「蘇芳」

瑠璃紺:仏の髪や仏国土の色

艶のある深い紫みの紺色。仏教用語「瑠璃紺」は、仏の髪や仏国土の色とされます。あらかじめ紺に染めたものを蒸気で蒸し、やや明るく染めた色で、江戸時代に小袖の色として流行しました。

蘇芳:平安貴族の高貴な色

黒みを帯びた赤色。染料となる植物の名前で、インド、マレー半島が原産地のマメ科スオウの樹皮から色をだします。今昔物語では凝固しかけた血液の表現にも使われ、平安貴族に愛用され高貴な色でした。しだいに一般化し、紫の代用としても使われました。

法衣袈裟 浄土真宗本願寺派 畳輪袈裟 式章 二河白道

輪袈裟/畳袈裟/半袈裟/式章/略肩衣/伝道袈裟

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対応宗派

浄土真宗各派、浄土/真言/天台宗にも本数により対応可。何なりとご相談くださいませ。合掌



納期について

商品仕様

宗派浄土真宗本願寺派、真宗大谷派、浄土宗、真言宗
対応宗派各宗派対応(呼び名・形はご指定に合わせます)
宗派に応じた紋数を指定可(紋なしも可)
用途・シーン法要、儀式、日常の勤め
仕立て受注生産・長さ/巾の調整可
カスタマイズ可(色・長さ・巾・宗紋・文字刺繍オプション)
納期受注生産のためご相談ください

よくある質問

Q輪袈裟・畳袈裟・折五条・略はどう違うのですか?
いずれも首から掛ける簡略な袈裟で、宗派やお寺様によって呼び名と形が異なります。直七ではご指定の呼び名・仕様に合わせてお仕立てしますので、ご宗派をお知らせください。
Q宗紋(家紋)は入れられますか?
はい、ご指定の宗紋を刺繍でお入れできます(例:浄土真宗本願寺派の下り藤を白糸で)。紋なしもお選びいただけます。
Q長さや巾は変えられますか?
はい、お好みに合わせて長さ・巾を調整できます。お名前・寺号・記念の文言などの文字刺繍も承りますので、ご相談ください。
Q納期はどれくらいですか?
受注生産を基本としております。お仕立てにお日にちをいただきますので、ご入用の時期が決まっている場合はお早めにご相談くださいませ。
Q宗派がよくわからないのですが、相談できますか?
もちろんです。ご宗派やお寺様のならわしに合わせてお仕立てします。お気軽にお問い合わせください。

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